თითოეულმა ჩვენგანმა სკოლის წლებიდან იცის ამბავი იმის შესახებ, რომ XIII საუკუნის დასაწყისში რუსეთი ხან ბათუს უცხოურმა ჯარმა შეიპყრო. ეს დამპყრობლები თანამედროვე მონღოლეთის სტეპებიდან მოვიდნენ. დიდი ურდოები დაეცნენ რუსეთს, და დაუნდობელი ცხენოსნები, რომლებიც შეიარაღებული იყვნენ მოღუშული საბერებით, მაშინ ვერ ხედავდნენ წყალობას და თანაბრად კარგად მოქმედებდნენ როგორც სტეპში, ისე რუსეთის ტყეებში. ამავდროულად, გაყინული მდინარეები გამოიყენეს, რათა სწრაფად გადაადგილებულიყვნენ რუსეთის უგზოობის გასწვრივ. დამპყრობლები ლაპარაკობდნენ გაუგებარი ენით. ისინი წარმართებად ითვლებოდნენ და მონღოლოიდური გარეგნობა ჰქონდათ.
ამავდროულად, არსებობს უამრავი ინფორმაცია, რამაც ყველასთვის ნაცნობ ვერსიას განსხვავებულად გადავხედავთ. ეს არ ეხება ზოგიერთ საიდუმლო ან ახალ წყაროს, რომელიც ისტორიკოსებმა მაშინ უბრალოდ არ გაითვალისწინეს. საუბარია შუა საუკუნეების მატიანეებსა და სხვა წყაროებზე, რომლებსაც ეყრდნობოდნენ "მონღოლ-თათრული" უღლის ვერსიის მომხრეებიც.
თავად ტერმინი "მონღოლ-თათრული უღელი" პოლონელმა ავტორებმა შექმნეს. მემატიანე და დიპლომატი იან დლუგოშმა 1479 წელს მოახერხა ოქროს ურდოს არსებობის დრო ასე ეწოდებინა. ისტორიკოსმა მატვეი მეხოვსკიმ 1517 წელს მას შემდეგ გაიმეორა, რომ იგი მუშაობდა კრაკოვის უნივერსიტეტში.
1. ისტორიული მონაცემებით, ყველა ჯარისკაცი, ვინც ბათუს მეთაურობით იბრძოდა, თათარ-მონღოლებად იწოდებოდა. ისტორიის დეტალური შესწავლით ასევე შესაძლებელი გახდა გაერკვია, რომ კალკას პირველ ასეთ ბრძოლაში ისინი იბრძოდნენ არა მხოლოდ დამპყრობლების მხარეს, არამედ თავისუფალი რუსი ხალხი, რომლებიც თავიანთ კაზაკთა წინამორბედებად თვლიდნენ.
2. თათარ-მონღოლთა უღლის მიერ კიევის მიტაცების დროს, ყველა ეკონომიკური და საცხოვრებელი შენობა, ციხე და სასახლე ნაცრად იქცა.
3. რუსეთის ისტორიაში პირველი მოსახლეობის აღწერა ჩატარდა თათარ-მონღოლთა ურდოს წარმომადგენლების მიერ. შემდეგ მათ საჭირო იყო ზუსტი მონაცემების შეგროვება თითოეული სამთავროს მცხოვრებლების, ასევე მამულების კუთვნილების შესახებ.
4. კიევის ვოვოდე დიმიტრი, რომელიც მამაცურად იბრძოდა თათარ-მონღოლთა შესანიშნავი უღლის ურდოს წინააღმდეგ და ხელმძღვანელობდა იმ დროს ქალაქის დაცვას, რუსეთის არმიის განადგურების შემდეგ, რადგან დაჭრილი ადამიანი მონღოლებმა ტყვედ აიყვანეს. ხან ბათუმ, რომელმაც სისუსტე განიცადა დამარცხებული, მაგრამ გონებრივად დამარცხებული მეტოქეებისთვის, შეძლო ამ ვოვოდის დატოვება მასთან, როგორც სამხედრო ოფიცერმა.
5. სავარაუდოდ თათარ-მონღოლთა ცხენოსნების საიდუმლოება მონღოლთა ცხენების სპეციალურ ჯიშში იყო. ეს ცხენები გამძლე და უპრეტენზიო იყვნენ. მათ საკუთარი თავის მიღება შეეძლოთ ზამთრის სიცივეშიც.
6. როდესაც "მონღოლ-თათრული დამპყრობლები" გამოჩნდნენ რუსეთის მიწაზე, მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ აყვავება დაიწყო. შემდეგ მათ დაიწყეს დიდი რაოდენობით ტაძრების აშენება, განსაკუთრებით თავად ურდოში, მოხდა ეკლესიის ღირსების ამაღლება და ეკლესიამ გარკვეული სარგებელი შეიძინა.
7. საინტერესოა ისიც, რომ თათარ-მონღოლთა უღლის დაწყებისთანავე დაწერილმა რუსულმა ენამ ახალ საფეხურს მიაღწია.
8. ისტორიული ფაქტების ანალიზის წყალობით ირკვევა, რომ ”თათარ-მონღოლთა უღელი” მხოლოდ კიევური რუსეთის ნათლობის შემდეგ შედეგების დამალვის მიზნით გამოიგონეს. ეს რელიგია მაშინ დაწესდა მშვიდობიანი მეთოდით.
9. ჩინგიზ ხანი არ არის სახელი, არამედ "სამხედრო მთავრის" წოდება, რომელიც თანამედროვე დროში ახლოსაა არმიის მთავარსარდლის პოსტთან. რამდენიმე ადამიანი იყო, ვისაც ასეთი ტიტული ჰქონდა. მათგან ყველაზე გამორჩეულია ტიმური და სწორედ მასზე საუბრობენ ჩინგიზ ხანად.
10. თათარ-მონღოლეთის უღლის არსებობის პერიოდში არც ერთი დოკუმენტი არ ყოფილა დაცული მონღოლურ ან თათრულ ენაზე. ამის მიუხედავად, ამ დროიდან უამრავი დოკუმენტაცია არსებობს რუსულ ენაზე.
