იოჰან ჰაინრიხ პესტალოცი (1746-1827) - შვეიცარიელი პედაგოგი, მე -18 საუკუნის ბოლოს - მე -19 საუკუნის დასაწყისის ერთ-ერთი უდიდესი ჰუმანისტი განმანათლებელი, რომელმაც მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა პედაგოგიური თეორიისა და პრაქტიკის განვითარებაში.
მის მიერ შემუშავებული ელემენტარული ბუნების საფუძველზე აღზრდისა და სწავლების თეორია დღესაც წარმატებით გამოიყენება.
პესტალოციმ პირველმა მოითხოვა ადამიანის ყველა მიდრეკილების - ინტელექტუალური, ფიზიკური და ზნეობრივი განვითარების ჰარმონიული განვითარება. მისი თეორიის თანახმად, ბავშვის აღზრდა უნდა დაეყრდნოს მასწავლებლის ხელმძღვანელობით მზარდ ინდივიდზე დაკვირვებასა და ასახვას.
პესტალოცის ბიოგრაფიაში ბევრი საინტერესო ფაქტია, რომელთა შესახებაც ვისაუბრებთ ამ სტატიაში.
ასე რომ, თქვენს წინაშე იოჰან პესტალოცის მოკლე ბიოგრაფია.
პესტალოცის ბიოგრაფია
იოჰან პესტალოცი დაიბადა 1746 წლის 12 იანვარს შვეიცარიის ქალაქ ციურიხში. ის უბრალო ოჯახში გაიზარდა, რომელსაც მოკრძალებული შემოსავალი ჰქონდა. მამა ექიმი იყო, დედა კი სამი ბავშვის აღზრდაში მონაწილეობდა, რომელთა შორის მეორე იყო იოჰანი.
ბავშვობა და ახალგაზრდობა
პირველი ტრაგედია პესტალოცის ბიოგრაფიაში მოხდა 5 წლის ასაკში, როდესაც მამა გარდაიცვალა. იმ დროს ოჯახის უფროსი მხოლოდ 33 წლის იყო. შედეგად, ბავშვების აღზრდა და მატერიალური დახმარება დედის მხრებზე დაეცა.
იოჰანი სკოლაში დადიოდა, სადაც ტრადიციული საგნების გარდა, ბიჭები სწავლობდნენ ბიბლიას და სხვა წმინდა ტექსტებს. მან მიიღო საკმაოდ უღიმღამო შეფასებები ყველა საგანში. ბიჭისთვის განსაკუთრებით რთული იყო ორთოგრაფია.
შემდეგ პესტალოცი ლათინურ სკოლაში სწავლობდა, რის შემდეგაც იგი გახდა კაროლინსკის კოლეგიის სტუდენტი. აქ სტუდენტები მომზადებულნი იყვნენ სულიერი კარიერისთვის და ასევე განათლებული იყვნენ საზოგადოებრივ სფეროში მუშაობისთვის. თავდაპირველად მას სურდა თავისი ცხოვრების დაკავშირება ღვთისმეტყველებასთან, მაგრამ მალევე გადახედა თავის შეხედულებებს.
1765 წელს იოჰან პესტალოციმ მიატოვა სკოლა და შეუერთდა ბურჟუაზიულ დემოკრატიულ მოძრაობას, რომელიც პოპულარობით სარგებლობდა ადგილობრივ ინტელიგენციაში.
ფინანსური სირთულეების გამო, ბიჭმა გადაწყვიტა სოფლის მეურნეობაში წასვლა, მაგრამ მან ვერ მიაღწია წარმატებას ამ საქმიანობაში. მას შემდეგ მან პირველად მიიპყრო ყურადღება გლეხ ბავშვებზე, რომლებიც საკუთარ თავზე დარჩა.
პედაგოგიური საქმიანობა
სერიოზული განხილვის შემდეგ, პესტალოციმ საკუთარი ფულის გამოყენებით მოაწყო "ინსტიტუტი ღარიბთათვის", რომელიც შრომის სკოლა იყო ღარიბი ოჯახების ბავშვებისთვის. შედეგად, შეიკრიბა 50-მდე სტუდენტიანი ჯგუფი, რომელთა აღზრდის დამწყებმა მასწავლებელმა საკუთარი სისტემის შესაბამისად დაიწყო.
ზაფხულში იოჰანმა ბავშვებს ასწავლა სფეროში მუშაობა, ხოლო ზამთარში სხვადასხვა ხელნაკეთობებში, რაც მომავალში დაეხმარებოდა პროფესიის მიღებაში. ამავე დროს, ის ასწავლიდა ბავშვებს სასკოლო დისციპლინებს და ასევე ესაუბრა მათ ადამიანების ბუნებასა და ცხოვრებაზე.
1780 წელს პესტალოცს სკოლის დახურვა მოუწია, რადგან ის თავის თავს არ იხდიდა და მას სურდა ბავშვთა შრომა სესხის დასაფარად. მკაცრ ფინანსურ ვითარებაში მყოფმა გადაწყვიტა დაეწერა წერა.
1780-1798 წლების ბიოგრაფიის დროს. იოჰან პესტალოციმ გამოაქვეყნა მრავალი წიგნი, სადაც მან ხელი შეუწყო საკუთარ იდეებს, მათ შორის Leisure of Hermit and Lingard and Gertrude, წიგნი ხალხისთვის. ის ამტკიცებს, რომ მრავალი ადამიანური კატასტროფის გადალახვა შესაძლებელია მხოლოდ ხალხის განათლების დონის ამაღლებით.
მოგვიანებით, შვეიცარიის ხელისუფლებამ ყურადღება გაამახვილა მასწავლებლის ნამუშევრებზე, მას ქუჩის ბავშვების სწავლებისთვის დანგრეული ტაძარი მიაწოდა. და მიუხედავად იმისა, რომ პესტალოცს უხაროდა, რომ ახლა მას შეეძლო იმის გაკეთება, რაც უყვარდა, მას მაინც ბევრი სირთულის წინაშე აღმოჩნდა.
შენობა არ იყო შესაფერისი სრულფასოვანი განათლებისთვის და სტუდენტები, რომელთა რიცხვი 80 კაცამდე გაიზარდა, თავშესაფარში მივიდნენ უკიდურესად უგულებელყოფილი ფიზიკური და ფსიქიკური მდგომარეობით.
იოჰანს საკუთარი აღზრდა და მოვლა მოუწია, რომლებიც ყველაზე მორჩილებისგან შორს იყვნენ.
ამის მიუხედავად, მოთმინების, თანაგრძნობისა და ნაზი ხასიათის წყალობით, პესტალოციმ მოახერხა მოსწავლეების გაერთიანება ერთ დიდ ოჯახში, რომელშიც ის მსახურობდა როგორც მამა. მალე უფროსმა ბავშვებმა დაიწყეს პატარებზე ზრუნვა და ფასდაუდებელი დახმარება გაუწიეს მასწავლებელს.
მოგვიანებით, ფრანგულ არმიას საავადმყოფოსთვის ოთახი დასჭირდა. სამხედროებმა ტაძრის გათავისუფლება დაავალეს, რამაც სკოლის დახურვა გამოიწვია.
1800 წელს პესტალოცი ხსნის ბურგდორფის ინსტიტუტს, საშუალო სკოლას პანსიონში მასწავლებელთა მომზადებისთვის. იგი აერთიანებს პედაგოგიურ პერსონალს, რომელთანაც წარმატებით ატარებს ექსპერიმენტულ მუშაობას დათვლისა და ენის სწავლების მეთოდების სფეროში.
სამი წლის შემდეგ ინსტიტუტს მოუწია ივერდონში გადასვლა, სადაც პესტალოციმ საერთაშორისო პოპულარობა მოიპოვა. ღამისთევა, ის გახდა ერთ – ერთი ყველაზე პატივსაცემი პედაგოგი თავის სფეროში. მისი აღზრდის სისტემა იმდენად წარმატებით მუშაობდა, რომ მრავალ შეძლებულ ოჯახს სურდა შვილების გაგზავნა მის საგანმანათლებლო დაწესებულებაში.
1818 წელს იოჰანმა მოახერხა ღარიბთათვის სკოლის გახსნა თავისი ნამუშევრების გამოქვეყნებიდან მიღებული სახსრებით. ბიოგრაფიის დროისთვის მისმა ჯანმრთელობამ სასურველს დატოვა.
პესტალოცის ძირითადი საგანმანათლებლო იდეები
პესტალოცის შეხედულებებში მთავარი მეთოდოლოგიური პოზიცია არის მტკიცება, რომ ადამიანის მორალური, გონებრივი და ფიზიკური ძალები მიდრეკილნი არიან თვითგანვითარებისა და საქმიანობისკენ. ამრიგად, ბავშვი უნდა აღიზარდოს ისე, რომ დაეხმაროს მას სწორი მიმართულებით განვითარდეს.
განათლებაში მთავარ კრიტერიუმს პესტალოცი ბუნებასთან შესაბამისობის პრინციპს უწოდებს. ნებისმიერი ბავშვისთვის დამახასიათებელი ბუნებრივი ნიჭი მაქსიმალურად უნდა განვითარდეს, დაწყებული მარტივიდან რთულამდე. თითოეული ბავშვი უნიკალურია, ამიტომ მასწავლებელი, ვითომდა, უნდა მოერგოს მას, რომლის წყალობითაც ის შეძლებს სრულად გამოავლინოს თავისი შესაძლებლობები.
იოჰანი არის "ელემენტარული განათლების" თეორიის ავტორი, რომელიც ე.წ. პესტალოცის სისტემაა. ბუნებასთან შესაბამისობის პრინციპის საფუძველზე მან დაადგინა 3 ძირითადი კრიტერიუმი, რომლითაც ნებისმიერი სწავლა უნდა დაიწყოს: რიცხვი (ერთეული), ფორმა (სწორი ხაზი), სიტყვა (ბგერა).
ამრიგად, მნიშვნელოვანია, რომ თითოეულმა ადამიანმა შეძლოს გაზომვა, დათვლა და ენაზე საუბარი. ამ მეთოდს პესტალოცი იყენებს ბავშვების აღზრდის ყველა სფეროში.
განათლების საშუალებები - მუშაობა, თამაში, ტრენინგი. მამაკაცმა მოუწოდა თავის კოლეგებს და მშობლებს, ასწავლონ ბავშვებს ბუნების მარადიული კანონების საფუძველზე, რათა მათ შეისწავლონ მსოფლიოს გარშემო არსებული კანონები და განავითარონ აზროვნების შესაძლებლობები.
ყველა სწავლა უნდა ეფუძნებოდეს დაკვირვებას და კვლევას. იოჰან პესტალოცი უარყოფითად ეკიდებოდა წიგნზე დაფუძნებულ დაწყებულ განათლებას, რომელიც ემყარებოდა მასალის დამახსოვრებას და ხელახლა გადმოცემას. მან მოუწოდა ბავშვს დამოუკიდებლად დააკვირდეს მის გარშემო არსებულ სამყაროს და განავითაროს მისი მიდრეკილებები და მასწავლებელი ამ შემთხვევაში მხოლოდ შუამავლის როლს ასრულებს.
პესტალოცი სერიოზულ ყურადღებას აქცევდა ფიზიკურ აღზრდას, რასაც საფუძვლად უდევს ბავშვის მოძრაობის ბუნებრივი სურვილი. ამისათვის მან შეიმუშავა ვარჯიშის მარტივი სისტემა, რომელიც ხელს უწყობდა სხეულის გაძლიერებას.
შრომითი განათლების სფეროში იოჰან პესტალოციმ წამოაყენა ინოვაციური პოზიცია: ბავშვთა შრომა ბავშვზე სასარგებლო გავლენას ახდენს მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ის თავის თავს დააყენებს საგანმანათლებლო და ზნეობრივ ამოცანებს. მან აღნიშნა, რომ ბავშვს უნდა ასწავლოს მუშაობა იმ უნარების სწავლებით, რომლებიც მის ასაკს შეეფერება.
ამავე დროს, არცერთი სამუშაო არ უნდა შესრულდეს ძალიან დიდხანს, წინააღმდეგ შემთხვევაში მას შეუძლია ზიანი მიაყენოს ბავშვის განვითარებას. ”აუცილებელია, რომ ყოველი მომდევნო სამუშაო ემსახურებოდეს წინათ გამოწვეული დაღლილობისგან დასვენების საშუალებას.”
რელიგიური და მორალური განათლება შვეიცარიელის გაგებაში უნდა ჩამოყალიბდეს არა სწავლებით, არამედ ბავშვებში ზნეობრივი გრძნობებისა და მიდრეკილებების განვითარებით. თავდაპირველად, ბავშვი ინსტიქტურად გრძნობს სიყვარულს დედის, შემდეგ კი მამის, ნათესავების, მასწავლებლების, თანაკლასელების და, საბოლოოდ, მთელი ხალხის მიმართ.
პესტალოცის აზრით, მასწავლებლებს ინდივიდუალური მიდგომა უნდა დაეძებნათ თითოეული მოსწავლის მიმართ, რაც იმ დროს რაღაც სენსაციად ითვლებოდა. ამრიგად, ახალგაზრდა თაობის წარმატებული აღზრდისთვის მოითხოვდნენ მაღალკვალიფიციური პედაგოგები, რომლებიც ასევე უნდა იყვნენ კარგი ფსიქოლოგები.
იოჰან პესტალოციმ თავის ნაწერებში ყურადღება გაამახვილა ტრენინგის ორგანიზებაზე. იგი თვლიდა, რომ ბავშვი დაბადებიდან პირველ საათში უნდა გაიზარდოს. მოგვიანებით, საოჯახო და სასკოლო განათლება, რომელიც აგებულია ეკოლოგიურად სუფთა საფუძველზე, უნდა განხორციელდეს მჭიდრო თანამშრომლობით.
მასწავლებლებმა უნდა გამოიჩინონ გულწრფელი სიყვარული თავიანთი მოსწავლეების მიმართ, რადგან მხოლოდ ამ გზით შეძლებენ თავიანთი სტუდენტების მოპოვებას. ამიტომ, თავიდან უნდა იქნას აცილებული ნებისმიერი სახის ძალადობა და წვრთნები. მან ასევე არ დაუშვა მასწავლებლების რჩეულები, რადგან სადაც საყვარლები არიან, სიყვარული აქ ჩერდება.
პესტალოცი დაჟინებით ასწავლიდა ბიჭებსა და გოგონებს ერთად. ბიჭები, თუ მარტო იზრდებიან, ძალიან უხეში ხდებიან, გოგონები კი იძირებიან და მეოცნებეები ხდებიან.
ყოველივე ნათქვამიდან შემდეგი დასკვნის გაკეთება შეიძლება: პესტალოცის სისტემის შესაბამისად ბავშვების აღზრდის მთავარი ამოცანაა ბავშვის გონებრივი, ფიზიკური და მორალური მიდრეკილებების თავდაპირველი განვითარება ბუნებრივ საფუძველზე, რაც მას მსოფლიოს ყველა მანიფესტაციაში მისცემს მკაფიო და ლოგიკურ სურათს.
პირადი ცხოვრება
როდესაც იოჰანი დაახლოებით 23 წლის იყო, მან იქორწინა გოგონაზე, სახელად ანა შულტგესი. აღსანიშნავია, რომ მისი ცოლი მდიდარი ოჯახიდან იყო, რის შედეგადაც ბიჭი უნდა შეესატყვისებოდა მის სტატუსს.
პესტალოციმ ციურიხის მახლობლად იყიდა პატარა ქონება, სადაც მას სურდა სოფლის მეურნეობით დაკავება და მისი ქონების გამდიდრება. ამ სფეროში წარმატების მიღწევის შემდეგ მან მნიშვნელოვნად შეარყია მისი ფინანსური მდგომარეობა.
ამის მიუხედავად, სწორედ ამის შემდეგ დაიწყო პესტალოცის სერიოზულად პედაგოგიკა და ყურადღება მიაქცია გლეხის ბავშვებზე. ვინ იცის როგორ განვითარდებოდა მისი ცხოვრება, თუ იგი სოფლის მეურნეობით დაინტერესდებოდა.
ბოლო წლები და სიკვდილი
მისი ცხოვრების ბოლო წლებმა იოჰანს დიდი შფოთვა და დარდი მოუტანა. ივერდონზე მისმა თანაშემწეებმა იჩხუბეს და გაკოტრების გამო ინსტიტუტი დაიხურა. პესტალოცს მოუწია დაეტოვებინა მის მიერ დაარსებული დაწესებულება და დაბრუნებულიყო თავის მამულში.
იოჰან ჰაინრიხ პესტალოცი გარდაიცვალა 1827 წლის 17 თებერვალს 81 წლის ასაკში. მისი ბოლო სიტყვები იყო: ”მე ვაპატიებ ჩემს მტრებს. დაე ახლა მათ იპოვნონ მშვიდობა, რომელსაც სამუდამოდ მივდივარ. ”
პესტალოცის ფოტოები
