ჰომეროსი (ძვ.წ. 9-8 საუკუნე) - ძველი ბერძენი პოეტი-მეზღაპრე, ეპიკური ლექსების ილიადას (ევროპული ლიტერატურის უძველესი ძეგლი) და ოდისეას შემქმნელი. აღმოჩენილი ძველი ბერძნული ლიტერატურული პაპირუსების დაახლოებით ნახევარი ჰომეროსისაა.
ჰომეროსის ბიოგრაფიაში ბევრი საინტერესო ფაქტია, რომელთა შესახებაც ამ სტატიაში ვისაუბრებთ.
აი, ჰომეროსის მოკლე ბიოგრაფია.
ჰომეროსის ბიოგრაფია
დღეს ჰომეროსის ცხოვრების შესახებ საიმედოდ არაფერია ცნობილი. ბიოგრაფები დღემდე კამათობენ პოეტის დაბადების თარიღსა და ადგილზე.
ითვლება, რომ ჰომეროსი მე-9-მე -8 საუკუნეებში დაიბადა. ძვ.წ. სხვადასხვა ისტორიკოსის აზრით, ის შეიძლება დაბადებულიყო ისეთ ქალაქებში, როგორებიცაა სალამი, კოლოფონი, სმირნა, ათენი, არგოსი, როდოსი ან იოსი.
ჰომეროსის ნაწერები აღწერს უძველეს ისტორიას მსოფლიოში. მათ არ გააჩნიათ ინფორმაცია მისი თანამედროვეების შესახებ, რაც შეუძლებელს ხდის ავტორის ცხოვრების ხანგრძლივობის გამოთვლას.
დღეს უამრავი შუასაუკუნეების დოკუმენტი არსებობს, რომლებიც ჰომეროსის ბიოგრაფიას აღწერს. ამასთან, თანამედროვე ისტორიკოსები ეჭვქვეშ აყენებენ ამ წყაროებს იმის გამო, რომ ისინი ბევრ ეპიზოდს ახსენებენ, როდესაც ღმერთებმა პირდაპირ გავლენა მოახდინეს მთხრობელის ცხოვრებაზე.
მაგალითად, ერთ-ერთი ლეგენდის თანახმად, ჰომეროსი აქილევსი ხმლის ნახვის შემდეგ დაკარგა მხედველობა. იმისათვის, რომ როგორმე დაეწყნარებინა იგი, ქალღმერთმა თეტისმა მას გალობის ნიჭი მიანიჭა.
პოეტის ბიოგრაფიულ ნაშრომებში ნათქვამია, რომ ჰომეროსი მიიღო სახელი შეძენილი სიბრმავის გამო. ძველი ბერძნულიდან თარგმნილი, მისი სახელი სიტყვასიტყვით ნიშნავს "ბრმას".
აღსანიშნავია, რომ ზოგიერთ უძველეს წიგნში ნათქვამია, რომ მათ ჰომეროსის დაძახება დაიწყეს, როდესაც ის არ დაბრმავდა, არამედ, პირიქით, დაიწყეს დანახვა. რიგი უძველესი ბიოგრაფების თანახმად, იგი შეეძინა ქალს კრიფეიდას, რომელმაც მას მელესიგენესი დაარქვა.
მოზრდილობის პერიოდში პოეტი ხშირად ღებულობდა დღესასწაულებზე მოსაწვევებს ოფიციალური პირებისა და მდიდარი ადამიანებისგან. გარდა ამისა, ის რეგულარულად გამოდიოდა ქალაქის შეხვედრებსა და ბაზრობებზე.
არსებობს მტკიცებულებები, რომ ჰომეროსი ბევრს მოგზაურობდა და დიდი პრესტიჟით სარგებლობდა საზოგადოებაში. აქედან გამომდინარეობს, რომ ის ძნელად იყო მათხოვარი მოხეტიალე, რომელსაც ზოგი ბიოგრაფი ასახავს მას.
ძალიან გავრცელებულია მოსაზრება, რომ ოდისეას, ილიადის და ჰომეროსის საგალობლების ნამუშევრები სხვადასხვა ავტორის ნამუშევარია, ხოლო ჰომეროსი მხოლოდ შემსრულებელი იყო.
ეს დასკვნა აიხსნება იმით, რომ მამაკაცი მომღერალთა ოჯახს ეკუთვნოდა. აღსანიშნავია, რომ იმ დროს მრავალი პროფესია ხშირად გადადიოდა თაობიდან თაობას.
ამის წყალობით, ოჯახის ნებისმიერ წევრს შეეძლო ჰომეროსის სახელით გამოსვლა. თუ ვივარაუდებთ, რომ ყველაფერი მართლაც ასე იყო, ეს ხელს უწყობს ლექსების შექმნის სხვადასხვა პერიოდის მიზეზს.
ხდება პოეტი
ისტორიკოს ჰეროდოტეს თანახმად, ჰომეროსი დედასთან ერთად ერთ სახლში ცხოვრობდა სმირნაში. ამ ქალაქში ის სწავლობდა ფემიას სკოლაში, აჩვენა კარგი აკადემიური შესაძლებლობები.
მისი მენტორის გარდაცვალების შემდეგ ჰომეროსი აიღო სკოლის ხელმძღვანელობა და დაიწყო სტუდენტების სწავლება. დროთა განმავლობაში მას სურდა უკეთ გაეცნო მის გარშემო არსებული სამყარო, რის შედეგადაც იგი საზღვაო მოგზაურობით გაემგზავრა.
მოგზაურობის დროს ჰომეროსი წერდა სხვადასხვა მოთხრობებს, რიტუალებსა და ლეგენდებს. ითაკაში ჩასვლისთანავე ჯანმრთელობა გაუარესდა. მოგვიანებით, იგი ფეხით გაემგზავრა მსოფლიოს გარშემო და განაგრძო მასალების შეგროვება.
ჰეროდოტე იუწყება, რომ პოეტმა საბოლოოდ დაკარგა მხედველობა ქალაქ კოლოფონში. მისი ბიოგრაფიის ამ პერიოდში დაიწყო საკუთარი თავის ჰომეროსის სახელწოდება.
ამავდროულად, თანამედროვე მეცნიერებს ეჭვი ეპარებათ ჰეროდოტეს ისტორიაში, ისევე როგორც სხვა უძველესი ავტორების ნაშრომებში.
ჰომეროსი კითხვა
ფრიდრიხ ავგუსტ მგელმა 1795 წელს წარმოადგინა თეორია, რომელიც ცნობილი გახდა, როგორც ჰომეროსის კითხვა. მისი არსი შემდეგი იყო: ვინაიდან ჰომეროსის ეპოქაში პოეზია ზეპირი იყო, ბრმა მთხრობელი ვერ გახდებოდა ასეთი რთული ნაწარმოებების ავტორი.
ვოლფის აზრით, ნაწარმოების დასრულებული ფორმა სხვა ავტორების ძალისხმევით იქნა მიღებული. ამ დროიდან ჰომეროსის ბიოგრაფები იყოფა 2 ბანაკად: "ანალიტიკოსები", რომლებიც მხარს უჭერენ მგლის თეორიას და "უნიტარიელები", რომლებიც ამბობენ, რომ ნამუშევრები ეკუთვნის ერთ ავტორს - ჰომეროსს.
სიბრმავე
ჰომეროსის შემოქმედების მრავალი მცოდნე უარყოფს მის სიბრმავეს. ისინი ამტკიცებენ, რომ იმ დროს ბრძენებს ხშირად ბრმებს უწოდებდნენ იმ გაგებით, რომ მათ ჩამოერთვათ ჩვეულებრივი მხედველობა, მაგრამ იცოდნენ როგორ შეესწავლათ საგნების არსი.
ამრიგად, სიტყვა "სიბრმავე" სიბრძნის სინონიმი იყო და ჰომეროსი უდავოდ ითვლებოდა ერთ-ერთ ბრძენ ადამიანად.
ნამუშევრები
შემორჩენილი უძველესი გრაგნილები ამბობენ, რომ ჰომეროსი პრაქტიკულად ყოვლისმცოდნე ადამიანი იყო. მის ლექსებში მოცემულია ინფორმაცია ცხოვრების ყველა სფეროს შესახებ.
საინტერესო ფაქტი ისაა, რომ პლუტარქე ამტკიცებდა, რომ ალექსანდრე დიდი არასოდეს დაშორებულა ილიადს. ხოლო საბერძნეთში "ოდისეას" თანახმად, ბავშვებს ასწავლიდნენ კითხვას.
ჰომეროსი ითვლება არა მხოლოდ "ილიადის" და "ოდისეას", არამედ კომედიის "მარგიტისა" და "ჰომეროსის საგალობლების" ავტორად. მას ასევე მიაწერენ ნამუშევრების ციკლს: "კვიპროსელი", "ილიუმის აღება", "ეთიოპები", "მცირე ილიადა", "ბრუნდება".
ჰომეროსის თხზულებები გამოირჩევა უნიკალური ენით, რომელიც განსხვავდება სხვა ავტორების შრომებისაგან. მასალის პრეზენტაციის მანერა არა მხოლოდ საინტერესოა, არამედ ადვილად ისწავლება.
სიკვდილი
ერთ-ერთი ლეგენდის თანახმად, სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე ჰომეროსი კუნძულ იოსში გაემგზავრა. იქ მან შეხვდა ორ მეთევზეს, რომლებმაც ჰკითხეს შემდეგი გამოცანა: "ჩვენ გვაქვს ის, რაც ვერ დავიჭირეთ და რაც დავიჭირეთ, გადავაგდეთ".
ბრძენი დიდხანს ჩაფიქრდა, მაგრამ პასუხი ვერ იპოვა. როგორც აღმოჩნდა, ბიჭები თევზებს კი არა, თევზებს იჭერდნენ.
ჰომეროსი იმდენად აღშფოთდა, რომ თავსატეხის გადაჭრა არ შეეძლო, რომ გაუვარდა და თავი დაარტყა.
სხვა ვერსიით ნათქვამია, რომ პოეტმა თავი მოიკლა, ვინაიდან სიკვდილი მისთვის ისეთივე საშინელი არ იყო, როგორც გონებრივი სიმძიმის დაკარგვა.
ჰომეროსის ფოტოები
