ბენედიქტ სპინოზა

ბენედიქტ სპინოზა (ნამდვილი სახელი ბარუხ სპინოზა; 1632-1677) - ჰოლანდიელი რაციონალისტი ფილოსოფოსი და ებრაული წარმოშობის ნატურალისტი, თანამედროვეობის ერთ-ერთი ყველაზე კაშკაშა ფილოსოფოსი.

სპინოზას ბიოგრაფიაში ბევრი საინტერესო ფაქტია, რომელთა შესახებაც ამ სტატიაში ვისაუბრებთ.

ასე რომ, თქვენს წინაშეა ბენედიქტ სპინოზას მოკლე ბიოგრაფია.

სპინოზას ბიოგრაფია

ბენედიქტ სპინოზა დაიბადა 1632 წლის 24 ნოემბერს ამსტერდამში. ის გაიზარდა და აღიზარდა ოჯახში, რომელსაც საერთო არაფერი აქვს სამეცნიერო საქმიანობასთან.

მისი მამა, გაბრიელ ალვარესი, ხილის წარმატებული ვაჭარი იყო, ხოლო დედა, ჰანა დებორა დე სპინოზა, სახლის მოვლასა და ხუთი შვილის აღზრდას ეწეოდა.

ბავშვობა და ახალგაზრდობა

პირველი ტრაგედია სპინოზას ბიოგრაფიაში 6 წლის ასაკში მოხდა, როდესაც დედა გარდაიცვალა. ქალი გარდაიცვალა პროგრესული ტუბერკულოზით.

ბავშვობაში ბიჭი სასულიერო სასწავლებელში დადიოდა, სადაც სწავლობდა ებრაულ, ებრაულ თეოლოგიას, ორატორულ და სხვა მეცნიერებებს. დროთა განმავლობაში მან აითვისა ლათინური, ესპანური და პორტუგალიური ენები, ასევე საუბრობდა ფრანგულ და იტალიურ ენებზე.

იმ დროს ბენედიქტ სპინოზას უყვარდა ძველი, არაბი და ებრაელი ფილოსოფოსების შრომების შესწავლა. 1654 წელს მამის გარდაცვალების შემდეგ მან და მისმა ძმამ გაბრიელმა განაგრძეს საოჯახო ბიზნესის განვითარება. ამავე დროს, იგი იღებს ადგილობრივი პროტესტანტების იდეებს და არსებითად უარს ამბობს იუდაიზმის სწავლებებზე.

ამან გამოიწვია ის ფაქტი, რომ სპინოზა დაადანაშაულეს ერესში და განკვეთეს ებრაული საზოგადოებიდან. ამის შემდეგ ბიჭმა გადაწყვიტა ოჯახის ბიზნესის თავისი ნაწილის მიყიდვა ძმაზე. ცოდნისკენ სწრაფვა, იგი გახდა კერძო იეზუიტის კოლეჯის სტუდენტი.

აქ ბენედიქტმა კიდევ უფრო გაღრმავდა ბერძნული და შუასაუკუნეების ფილოსოფია, გააუმჯობესა ლათინური ენის ცოდნა და ასევე ისწავლა ოპტიკური სათვალის ხატვა და გასაპრიალება. მან ისე კარგად ისაუბრა ებრაულ ენაზე, რომ მას საშუალება მისცა სტუდენტებს შეესწავლა ებრაული ენა.

აღსანიშნავია, რომ რენე დეკარტის ფილოსოფიამ განსაკუთრებული გავლენა მოახდინა სპინოზას მსოფლმხედველობაზე. 1650-იანი წლების ბოლოს მან დააარსა მოაზროვნეთა წრე, რამაც რადიკალურად შეცვალა მისი ბიოგრაფია.

ხელისუფლების ცნობით, მამაკაცმა დაიწყო საფრთხე შეუქმნას ღვთისმოსაობას და ეთიკას. შედეგად, იგი გააძევეს ამსტერდამიდან პროტესტანტებთან კავშირისა და რაციონალისტური შეხედულებების გამო.

ფილოსოფია

იმისათვის, რომ თავი მაქსიმალურად დაეცვა საზოგადოებისგან და თავისუფლად დაეწყო ფილოსოფია, ბენედიქტ სპინოზა დასახლდა ქვეყნის სამხრეთით. აქ მან დაწერა ნაშრომი სახელწოდებით "ტრაქტატი გონების გაუმჯობესების შესახებ".

მოგვიანებით, მოაზროვნე გახდა მისი მთავარი ნაშრომის - "ეთიკის" ავტორი, რომელმაც გამოავლინა მისი ფილოსოფიური შეხედულებების ძირითადი კონცეფცია. სპინოზამ ააშენა მეტაფიზიკა ლოგიკის ანალოგიით, რამაც გამოიწვია შემდეგი:

ანბანის მინიჭება (ფუნდამენტური ცნებების მოძებნა);
ლოგიკური აქსიომების ფორმულირება;
ნებისმიერი თეორემის წარმოება ლოგიკური დასკვნების საშუალებით.

ასეთი თანმიმდევრობა ხელს უწყობდა სწორი დასკვნების მიღებას, აქსიომების ჭეშმარიტების შემთხვევაში. შემდგომ ნამუშევრებში ბენედიქტმა განაგრძო თავისი იდეების განვითარება, რომელთა მთავარი იყო ადამიანის საკუთარი ბუნების ცოდნის კონცეფცია. ეს ასევე მოითხოვდა ლოგიკისა და მეტაფიზიკის გამოყენებას.

მეტაფიზიკაში სპინოზა გულისხმობდა უსასრულო ნივთიერებას, რამაც თავად გამოიწვია. თავის მხრივ, სუბსტანცია ნიშნავს იმას, რაც "თავისთავად არსებობს და თავისით არის წარმოდგენილი". გარდა ამისა, ნივთიერება არის ”ბუნება” და ”ღმერთი”, რაც ნიშნავს, რომ იგი უნდა იქნას გაგებული როგორც ყველაფერი რაც არსებობს.

ბენედიქტ სპინოზას შეხედულებების თანახმად, "ღმერთი" არ არის ადამიანი. ნივთიერება განუზომელი, განუყოფელი და მარადიულია და ასევე მოქმედებს, როგორც ბუნება ამ ტერმინის ზოგადი გაგებით. ნებისმიერი ნივთი (ცხოველი, ხე, წყალი, ქვა) მხოლოდ ნივთიერების ნაწილაკია.

შედეგად, სპინოზას "ეთიკამ" წარმოშვა დოქტრინა, რომ ღმერთი და ბუნება ერთმანეთისგან განცალკევებით არსებობენ. ნივთიერება შეიცავს უსაზღვრო რაოდენობის ატრიბუტებს (თუ რა წარმოადგენს მის არსს), მაგრამ ადამიანმა მათგან მხოლოდ 2 იცის - გაფართოება და აზროვნება.

ფილოსოფოსმა მეცნიერების იდეალი მათემატიკაში (გეომეტრია) დაინახა. ბედნიერება არის ცოდნა და მშვიდობა, რომელიც მოდის ღმერთის ჭვრეტის შედეგად. ადამიანს, ვისი სხეულიც აფექტურია, შეუძლია მიაღწიოს ჰარმონიას და გახდეს ბედნიერი, რომელსაც ხელმძღვანელობს გონიერება, ლოგიკა, კანონები, სურვილები და ინტუიცია.

1670 წელს სპინოზამ გამოაქვეყნა საღვთისმეტყველო-პოლიტიკური ტრაქტატი, სადაც იგი იცავდა ბიბლიისა და ტრადიციების სამეცნიერო-კრიტიკული გამოკვლევის თავისუფლებას. ცოდნის სხვადასხვა სფეროს კონცეფციების შერწყმის გამო, ის გააკრიტიკეს მისმა თანამედროვეებმა და მისმა მიმდევრებმა.

ბენედიქტის ზოგი ბიოგრაფი და კოლეგა მის მოსაზრებებში იძიებს კაბალას და ოკულტიზმისადმი სიმპათიას. ამის მიუხედავად, ჰოლანდიელის აზრები ძალიან პოპულარული იყო ევროპაში, მათ შორის რუსეთში. საინტერესო ფაქტია, რომ მისი ყოველი ახალი ნამუშევარი რუსეთში გამოიცა.

პირადი ცხოვრება

შემორჩენილი ინფორმაციის თანახმად, სპინოზა ნაკლებად იყო დაინტერესებული მისი პირადი ცხოვრებით. ითვლება, რომ ის არასდროს დაქორწინებულა ან შვილები არ ჰყოლია. ის ასკეტური ცხოვრების წესს ეწეოდა, ფულს შოულობდა ლინზების დაფქვით და მატერიალური დახმარებით იღებდა მეგობრებს და თანამოაზრეებს.

სიკვდილი

ბენედიქტ სპინოზა გარდაიცვალა 1677 წლის 21 თებერვალს 44 წლის ასაკში. მისი გარდაცვალების მიზეზი ტუბერკულოზი გახდა, რომელიც მას ბოლო 20 წლის განმავლობაში აწუხებდა. დაავადება პროგრესირებს ოპტიკური სათვალეების დაფქვისა და თამბაქოს მოწევის დროს მტვრის ჩასუნთქვის გამო, რომელიც ადრე წამალი ითვლებოდა.

ფილოსოფოსი საერთო საფლავში დაკრძალეს, განადგურდა მთელი ქონება და წერილები. სასწაულებრივად გადარჩენილი თხზულებები გამოიცა ავტორის სახელის გარეშე.