ვოლტერი

ვოლტერი (დაბადების სახელი ფრანსუა-მარი არუე) - მე -18 საუკუნის ერთ-ერთი უდიდესი ფრანგი ფილოსოფოსი და პედაგოგი, პოეტი, პროზაიკოსი, სატირისტი, ტრაგიკოსი, ისტორიკოსი და პუბლიცისტი. "ვოლტერის" ფსევდონიმის ზუსტი წარმოშობა უცნობია.

ვოლტერის ბიოგრაფია სავსეა საინტერესო ფაქტებით. მას მრავალი აღმართი და დაღმართი ჰქონდა, მაგრამ, ამის მიუხედავად, ფილოსოფოსის სახელი მტკიცედ არის დამკვიდრებული ისტორიაში.

ასე რომ, თქვენს წინაშეა ვოლტერის მოკლე ბიოგრაფია.

ვოლტერის ბიოგრაფია

ვოლტერი დაიბადა 1694 წლის 21 ნოემბერს პარიზში. იგი გაიზარდა და აღიზარდა ოფიციალური ფრანსუა მარი არუეს ოჯახში.

მომავალი მოაზროვნის დედა მარი მარგარეტ დაუმარდი დიდგვაროვანი ოჯახიდან იყო. საერთო ჯამში, ვოლტერის მშობლებს ხუთი შვილი ჰყავდათ.

ბავშვობა და ახალგაზრდობა

ვოლტერი იმდენად სუსტი ბავშვი დაიბადა, რომ დედამ და მამამ თავდაპირველად არ სჯეროდათ, რომ ბიჭს გადარჩენა შეეძლო. მათ მღვდელიც კი დაურეკეს, ფიქრობდნენ, რომ მათი ვაჟი სიკვდილს აპირებდა. ამასთან, ბავშვმა მაინც მოახერხა გასვლა.

როდესაც ვოლტერი ძლივს 7 წლის იყო, დედა გარდაიცვალა. ეს იყო პირველი სერიოზული ტრაგედია მის ბიოგრაფიაში.

შედეგად, მისი შვილის აღზრდა და მოვლა მთლიანად მამის მხრებზე დაეცა. ვოლტერი ხშირად არ ეგუებოდა მშობელს, რის შედეგადაც მათ შორის განმეორებითი ჩხუბი იყო.

დროთა განმავლობაში ვოლტერმა სწავლა დაიწყო იეზუიტების კოლეჯში. წლების განმავლობაში მას სძულდა იეზუიტები, რომლებიც რელიგიურ ტრადიციებს ადამიანის ცხოვრებაზე მაღლა ასრულებდნენ.

მოგვიანებით, მამამისმა მოაწყო ვოლტერი იურისტის ოფისში, მაგრამ ბიჭმა სწრაფად მიხვდა, რომ იურიდიულ საკითხებს მას ნაკლებად აინტერესებდა. სამაგიეროდ, მას დიდი სიამოვნება ეწერა სხვადასხვა სარკასტული ნაწარმოების დაწერით.

ლიტერატურა

18 წლის ასაკში ვოლტერმა დაწერა თავისი პირველი პიესა. იგი კვლავ მწერალი იყო, რამაც თვითონ მიიღო დამცინავის მეფის რეპუტაცია.

შედეგად, ზოგიერთ მწერალსა და დიდოსტატს შეეშინდა ვოლტერის ნამუშევრების აღმოჩენა, რომელშიც ისინი ცუდი შუქით იყო გამოფენილი.

1717 წელს მახვილგონივრულმა ფრანგმა გადაიხადა მისი მკვეთრი ხუმრობების საფასური. მეფისა და მისი ქალიშვილის დაცინვის შემდეგ, ვოლტერი დააპატიმრეს და გაგზავნეს ბასტილიაში.

ციხეში ყოფნისას მწერალმა განაგრძო ლიტერატურის შესწავლა (იხილეთ საინტერესო ფაქტები ლიტერატურის შესახებ). როდესაც იგი გაათავისუფლეს, ვოლტერმა მოიპოვა პოპულარობა მისი პიესის ოიდიპოსის წყალობით, რომელიც წარმატებით დაიდგა ადგილობრივ თეატრში.

ამის შემდეგ დრამატურგმა გამოაქვეყნა კიდევ 30-მდე ტრაგედია, რომელთაგან ბევრი შედიოდა ფრანგულ კლასიკოსებში. გარდა ამისა, მისი კალმის ქვეშ გამოდიოდა შეტყობინებები, გალანტური სიმღერები და ოდები. ფრანგის შემოქმედებაში ტრაგედია სატირასთან ხშირად იყო გადაჯაჭვული.

ვოლტერმა 1728 წელს გამოაქვეყნა თავისი ეპოსი "Henriad", რომელშიც მან უშიშრად გააკრიტიკა დესპოტი მონარქები ღმერთისადმი ფანატიკური რწმენის გამო.

2 წლის შემდეგ ფილოსოფოსმა გამოაქვეყნა ლექსი "ორლეანის ღვთისმშობელი", რომელიც გახდა ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი ნაწარმოები მის ლიტერატურულ ბიოგრაფიაში. საინტერესო ფაქტი ის არის, რომ ლექსის გამოქვეყნების უფლება მის გამოჩენას მხოლოდ 32 წლის შემდეგ ჰქონდა, მანამდე იგი მხოლოდ ანონიმურ გამოცემებში გამოიცა.

ორლეანის მოახლემ ისაუბრა ცნობილ ფრანგ ჰეროინზე ჟანა დ'არკზე. ამასთან, საქმე ეხებოდა არა ჟანას, არამედ პოლიტიკურ სისტემასა და რელიგიურ ინსტიტუტებს.

ვოლტერი ასევე წერდა ფილოსოფიური პროზის ჟანრში, რაც მკითხველს აიძულებდა აეფიქრებინა ცხოვრების აზრი, ზნეობრივი ნორმები, საზოგადოების ქცევა და სხვა ასპექტები.

ვოლტერის ყველაზე წარმატებულ ნამუშევრებს შორის ითვლება მოთხრობა "Candide, ან ოპტიმიზმი", რომელიც უმოკლეს დროში გახდა მსოფლიო ბესტსელერი. დიდი ხნის განმავლობაში, მისი დაბეჭდვა არ იყო დაშვებული სარკასტული ფრაზებისა და უხამსი დიალოგების გამო.

წიგნის გმირების ყველა თავგადასავალი მიზნად ისახავდა საზოგადოების, თანამდებობის პირებისა და რელიგიური ლიდერების დაცინვას.

რომის კათოლიკურმა ეკლესიამ რომანი შავ სიაში შეიყვანა, მაგრამ ამან ხელი არ შეუშალა მას თაყვანისმცემელთა დიდი ლაშქრის მოპოვებაში, მათ შორის პუშკინში, ფლობერსა და დოსტოევსკისში.

ფილოსოფია

1725-1726 წლების ბიოგრაფიის დროს. კონფლიქტი გაჩნდა ვოლტერსა და დიდგვაროვან დე როგანს შორის. ამ უკანასკნელმა ფილოსოფოსი სცემა, რადგან გაბედა დაცინვა.

შედეგად, ვოლტერი კვლავ გაგზავნეს ბასტილიაში. ამრიგად, მოაზროვნემ დაარწმუნა საკუთარი გამოცდილება საზოგადოების მიკერძოებულობასა და უსამართლობაში. მომავალში იგი გახდა სამართლიანობისა და სოციალური რეფორმის მგზნებარე დამცველი.

გათავისუფლების შემდეგ, ვოლტერი ინგლისში გააძევეს სახელმწიფოს მეთაურის ბრძანებით. იქ იგი შეხვდა უამრავ მოაზროვნეს, რომლებიც მას არწმუნებდნენ, რომ ეკლესიის დახმარების გარეშე შეუძლებელია ღმერთთან დაახლოება.

დროთა განმავლობაში ვოლტერმა გამოაქვეყნა ფილოსოფიური წერილები, რომელშიც მან ხელი შეუწყო ჯონ ლოკის იდეებს, მატერიალისტური ფილოსოფიის უარყოფასთან ერთად.

თავის ნაშრომში ავტორი საუბრობდა თანასწორობაზე, უსაფრთხოებაზე და თავისუფლებაზე. ამასთან, მან ზუსტი პასუხი არ გასცა სიკვდილის შემდეგ სიცოცხლის არსებობის საკითხს.

მიუხედავად იმისა, რომ ვოლტერი სასტიკად აკრიტიკებდა საეკლესიო ტრადიციებსა და სასულიერო პირებს, იგი მხარს არ უჭერდა ათეიზმს. მოაზროვნე იყო დეისტი - რწმენა შემოქმედის არსებობისა, რომელშიც უარყოფილია ნებისმიერი დოგმატი ან სასწაული.

პირადი ცხოვრება

წერის გარდა, ვოლტერს უყვარდა ჭადრაკის თამაში. თითქმის 20 წლის განმავლობაში მისი მეტოქე იყო იეზუიტი ადამიანი, რომელთანაც მან ათასობით თამაში ითამაშა.

ცნობილი ფრანგის საყვარელი იყო მარკიზა დუ შატლეტი, რომელსაც უყვარდა მათემატიკა და ფიზიკა. საინტერესო ფაქტია, რომ ერთ დროს გოგონა ისაკ ნიუტონის ზოგიერთი ნაწარმოების თარგმნას ეწეოდა.

მარკიზა დაქორწინებული ქალი იყო, მაგრამ იგი თვლიდა, რომ ქმრის წინაშე ყველა მოვალეობა მხოლოდ ბავშვების გაჩენის შემდეგ უნდა შესრულებულიყო. შედეგად, გოგონამ არაერთხელ დაიწყო ხანმოკლე რომანი სხვადასხვა მეცნიერებთან.

დუ შატლეტმა ვოლტერს ჩაუნერგა განტოლებების სიყვარული და რთული პრობლემები, რომლებსაც ახალგაზრდები ხშირად ერთად წყვეტდნენ.

1749 წელს ქალი გარდაიცვალა ქალის გაჩენის შემდეგ, რაც ნამდვილი ტრაგედია გახდა მოაზროვნისთვის. გარკვეული დროის განმავლობაში მან დაკარგა ყოველგვარი ინტერესი ცხოვრების მიმართ, ღრმა დეპრესიაში ჩავარდა.

ცოტამ თუ იცის რომ ვოლტერი მილიონერი იყო. ახალგაზრდობაშიც კი მან უამრავი კარგი რჩევა მიიღო ბანკირებისგან, რომლებიც ასწავლიდნენ კაპიტალის სწორად მართვას.

ორმოცი წლის ასაკში ვალტერმა უდიდესი ქონება შეაგროვა ჯარის აღჭურვილობის ინვესტიციით და გემების შესაძენად თანხების გამოყოფით.

გარდა ამისა, მან შეიძინა სხვადასხვა ხელოვნების ნიმუშები და შემოსავალი მიიღო შვეიცარიის მის მამულში მდებარე ჭურჭლის წარმოებიდან.